于氏取名宝典于姓起名属兔最吉利的五十个字兔年男宝宝取名最佳用字

中国是世界上最早使用姓氏的国家。在距今约3400年的商代甲骨文中，就已经有明确的姓氏文字。如果从古代传说算起，华夏先民开始使用姓氏时间可往前推到原始社会后期，历史至少在5000年以上。相比之下，其他文明古国如古巴比伦、古埃及、古印度的人们都只有名而无姓；英国的贵族到11世纪开始使用固定姓氏，平民到16世纪才普遍使用姓氏；意大利各城邦国加载19世纪开始使用，日本平民在19世纪70年代开始使用，泰国、土耳其等国家甚至进入20世纪后才开始使用。

中国姓氏的出现，是原始社会后期发展的产物。在原始社会的旧石器时代，华夏民族开始摆脱原始群居状态，进入氏族社会。当时的人们对种族繁衍规律有了一定认识，为制止乱伦、乱婚现象，氏族实行族外婚制，并确立了区分各个氏族的图腾符号。后来，图腾符号逐渐演变成了能够直接表明氏族世系的称号——姓氏。伏羲“正姓氏，通媒妁”、女娲“定姓氏以判万民”等传说，就是对姓氏起源的描绘。

在古代，姓和氏是分开的。姓与氏不是同时代的产物，姓的出现远早于氏。姓,产生于女子为中心的母系社会，它是母系社会的象征，子女们都得姓母亲的姓,所以最早的姓都是女字旁，如姬、姚、姜、嬴等。氏的产生比姓的产生要晚，它是姓之下的支庶，氏是男子为中心,女子称姓，男子称氏，如伏羲氏、神农氏、轩辕氏,都是男性英雄。

由姓到氏的发展繁衍，归纳起来可分为以下几种情况：

以祖辈的封号、谥号、或名、或姓而命的姓氏

我们举几个例子。

“马服”这个复姓，产生于战国，赵国良将赵奢，因战功被封为马服君。后来秦灭赵，把赵奢的孙子赵兴迁徙到咸阳。其后人便以马服为姓。

仓姓。黄帝时有个史官姓侯刚(复姓)名仓颉，因发明文字被称为史皇，被赐姓仓，因此仓姓即为仓颉后人。

仓颉造字雕像

车姓。汉武帝时有个人叫田千秋，官做到丞相，四朝为臣，到汉昭帝时，因年迈德高，皇帝特许他可坐小车出入宫廷。时人称为车丞相，他的子孙后来就改为车姓。

林姓，周平王有个儿子名姬开，字林，他的孙子以祖父字为氏，姓林。

根据自己祖辈所任的官职而命姓氏

以祖辈的官职而得的姓氏有:司马、司徒、司空、司寇、将军、冠军、都尉等。如司马，三皇五帝时有颛顼帝，他的后裔中有个叫休文的，任过司马(三军司令)之职，而且立过很多战功，他的子孙中有的为纪念他的功勋，便以司马为姓氏。

再如司空，大禹在未做帝王时，曾任过司空官(类似现在的公安部长)，他的子孙后来有的就以他任过的官职为姓。

又如司寇，春秋时卫灵公有个儿子叫公子郢，在卫国任司寇官，他的儿子公孙兰就以他父亲的官职作为姓氏，叫司寇亥。

为纪念自己的诸侯封国而命姓氏

应姓，出自平顶山，湛河区薛庄乡是春秋时的应国故地，都城滍阳，后来应国被灭之后，其后代族人便以应为姓氏。

毕姓，原为姬姓，周文王有个儿子叫高，武王时被封在毕国，称毕公高。他的后人就是毕氏。

梅姓，商朝时有个诸侯小国叫梅国，国王梅伯因向商纣王直言劝谏而被杀。他的后人便以国名为氏。

以自己的国名而命姓氏的还有很多,如:曹、邾、储、邓、江、郜、鲁、鄂、虞、韩、藿、贾、焦、许、甘耿等,这些姓氏,都是由国名而后改为姓氏的。

因避祸、避仇、避讳而改的姓氏

炅、炔、桂、昋四姓音同字异,原来是一姓。东汉末年时，有个大臣叫炅横，成阳人。获罪被诛，他有四子，一个比较老实，在家守墓，仍姓炅；其余的“畏罪潜逃”：一子避难于徐州， 改姓昋；一子徙居幽州，改姓桂；一子徙华阳，改姓炔。就这样，出现了前面我们说的那音同字异的四姓。

光姓，战国后期燕国田光之后。田光因为帮助燕太子丹招募刺客荆轲，刺杀秦始皇，结局我们都知道——失败了。于是田光子孙为避难就以光为姓。有一位现代作家叫光未然。

贺姓，春秋时，齐国有上卿庆封，后来庆氏在齐国争权失败，逃往吴国。东汉时庆氏为避汉安帝父亲刘庆的讳，改为同义字贺为姓。

根据当权者的好恶,为褒奖或惩处而赐姓或贬姓

皇帝把自己的姓氏赐给功臣，以示褒奖。唐代开国功臣徐懋功，因为功劳大，李世民为嘉奖他，赐姓李，改名李积。后来又有少数民族首领归唐后，也有赐姓李的。明代朱元璋，把他的爱将廖文忠,赐姓朱永忠。

李世民画像

朱元璋画像

痛氏也是一个奇姓。据传周穆王时，娶了盛国国王之女，称为盛姬。人家长得美人品又好，周穆王对她宠爱有加。不过“自古红颜多薄命”，盛姬不幸早逝，穆王哀痛不已，并改其族人谓之痛氏。

有些是带有惩罚性的姓氏。例如蝮姓，蝮本是一种毒蛇，据《新唐书》记载，太宗之子郁林王李恪，随太子作乱，兵败后被杀，家产被抄，还改李恪之子李仁的姓为蝮姓。

蛸姓，本姓萧(音同)，蛸也是一种毒虫。南齐时，有一王子叫萧响，在四川巴东反叛，后改其萧姓为蛸氏。

还有枭姓，枭是一种凶鸟。隋炀帝时他的族人杨玄感反叛，被诛后，隋炀帝改其杨姓为枭氏。

根据自己所居之地的方位而名姓氏

这类姓氏大多是复姓,例如:东门、东关、东郭、东宫、东方、东陵、东里等。如复姓东门的来历，春秋时鲁庄公之子名遂字襄仲，居住于曲阜城东门旁边，他的儿子公孙归父，因鲁国之乱逃到齐国,便以原住地东门为姓氏。

东郭，相传齐桓公有子孙住在临淄外城，时称东郭大夫，他的后世子孙便以东郭为氏。

东陵，齐景公时，有人隐居于东陵山中，后人便以东陵为氏。

第、第一、第二……第八等序号姓氏的来历

姓氏中除了“第”姓之外，还有“第一、第二......直到第八”等表示序号的复姓，这些姓氏的郡望都在陇西。它门的来历值得一提。

汉高祖刘邦画像

早在汉高祖刘邦建立西汉之时，齐国田氏贵族(田横)归附最晚，刘邦怕这些贵族在山东再滋事作乱，就把他们统统迁往关中地区，便于监督和管理。迁徙时由于族系庞大，支庶众多，就把他们编成八部分，分批行动。后来田氏不少就以自己所在的编号作为姓氏。于是出现了第一、第二、第五到第八等复姓。

现在这些姓氏在书中仍有记载。如：东汉时有司空第五伦，唐代宰相第五琦；唐玄宗时有中尉第二从直，元代有学者第五居仁，现在电视节目七频道有主持人第七修。这些复姓中,也有人后来改为单姓第的。

“以事取姓”或“以声取姓”

因为某个事件，而取姓氏，古代也有。例如窦姓，源出于姬姓，夏朝时帝王相即位不久，被叛臣寒浞杀死。王后怀着身孕从后墙挖洞逃回娘家。后来生下少康。少康长大后，联合诸侯又恢复了夏朝统治。为纪念母亲从洞中逃出，少康便让自己的小儿子龙改为窦姓。

再如洪姓，为共工氏之后。共工氏上古时因治水有功,被封为水神。后来他与帝颛顼争天下。大禹时又因作乱被放逐到江南。共工氏的后人为纪念祖先作过水神，在共旁加水，成为洪姓。

外国及少数民族汉化后的姓

有一些姓氏，如呼延、沙陀、叱干、尉迟、贺兰、宇文、屋引、步鹿根、步六孤等，这些姓氏都是少数民族入住中原，逐步汉化而来的。大多是复姓和三字姓。还有少量的四字姓和五字姓。例如呼延，原来是北方匈奴族的一个部落名，进入中原之后，把族名作为姓氏。沙陀，原是西方少数民族的国名，进入中原后，以自己的国名为姓氏。叱干、叱罗、叱卢、叱列等都是北方少数民族留下的姓氏。

积淀了五千年的中国姓氏文化，不仅仅融入中华民族的传统文化之中，而且还与人们的日常生活存在着密不可分的联系，这对于传播中华民族文化有这重要作用。姓氏既是历史发展的产物，又是现实存在的纽带。

你还记得关于自己姓氏的起源与发展吗？